แม้ก่อนเปิดเครดิตฉันได้เรียนรู้คําศัพท์ใหม่ที่น่าสะพรึงกลัวใน “คําเทศนาครั้งสุดท้าย”—”เศษกระสุน
อินทรีย์” ผู้กํากับแจ็ค แบ็กซ์เตอร์ชี้ไปที่ที่บนแขนของเขา20รับ100 ที่ซึ่งชิ้นส่วนของศพมือระเบิดพลีชีพยังคงฝังอยู่ ขณะที่เขารอที่จะพบกับพี่ชายของผู้ก่อการร้ายคนหนึ่งอย่างกระวนกระวายเราย้อนเวลากลับไปสู่การโจมตี
ในปี 2003 แบ็กซ์เตอร์กําลังถ่ายทําสารคดีเกี่ยวกับ Mike’s Place ในเทลอาวีฟบาร์บลูส์ที่เขาเห็นว่าเป็นโอเอซิสของดนตรีที่เหนือกว่าแผนกทางวัฒนธรรมและศาสนาเมื่อผู้ก่อการร้ายสองคนมาถึง พนักงานเสิร์ฟและนักดนตรีสองคนเสียชีวิตและได้รับบาดเจ็บ 50 คนรวมถึงแบ็กซ์เตอร์และเจ้าหน้าที่รักษาความปลอดภัยที่ป้องกันไม่ให้เครื่องบินทิ้งระเบิดเข้าไปในบาร์ เรื่องนั้นกลายเป็นสารคดีของแบ็กซ์เตอร์ “บลูส์ บาย เดอะ บีช”
ในภาพยนตร์เรื่องนี้เขายังคงสํารวจผู้คนและปัญหาที่อยู่เบื้องหลังการโจมตีจากความพยายามส่วนตัวของเขาเองในการพบปะครอบครัวของเครื่องบินทิ้งระเบิดไปจนถึงปัญหาด้านภูมิรัฐศาสตร์: การเข้าเมืองผู้ลี้ภัยหัวรุนแรง การเชื่อมโยงระหว่างมุมมองของป่าและต้นไม้นั้นไม่แน่นอนและมักจะอึดอัดใจ ภาพยนตร์เรื่องนี้แนะนําให้เรารู้จักกับตัวละครที่น่าสนใจซึ่งหลายคนสมควรได้รับภาพยนตร์ของตัวเอง แต่มันจะได้รับประโยชน์จากโฟกัสที่ชัดเจนยิ่งขึ้น
ชื่อของ “คําเทศนาครั้งสุดท้าย” มาจากการเรียกร้องให้ศาสดาโมฮัมเหม็ดสามัคคีในคําพูดสุดท้ายของเขาต่อผู้ติดตามของเขา: “มนุษยชาติทั้งหมดมาจากอาดัมและอีฟชาวอาหรับไม่มีความเหนือกว่าที่ไม่ใช่อาหรับหรือไม่ใช่อาหรับมีความเหนือกว่าอาหรับ คนผิวขาวไม่มีความเหนือกว่าคนผิวดําหรือคนผิวดํามีความเหนือกว่าคนผิวขาว—ยกเว้นด้วยความยําเกรงและการกระทําที่ดี”
แบ็กซ์เตอร์ต้องการนําคําพูดเหล่านั้นมาสู่ผู้คนผ่านภาพยนตร์เรื่องนี้และโดยตรงในฉากหนึ่งที่เขายืมลูกเลี้ยงที่มุมลําโพงในตํานานของลอนดอนและเริ่มสั่งสอน ดังที่เราเห็นก่อนหน้านี้ในสารคดีนี่ไม่ใช่ครั้งแรกที่เขานําคําพูดของศาสดาพยากรณ์มาสู่เยื่อกระดาษข้างทาง “ผมเป็นพระเยซูประหลาดเป็นเวลาเจ็ดปี”เขาบอกเรารวมถึงถนน proselytizing และอดอาหารสองวันต่อสัปดาห์ “เราจะตายเพื่อพระเจ้า” เขากล่าวมากตระหนักถึงคู่ขนานกับมือระเบิดพลีชีพที่อยู่ใต้ผิวหนังของเขาอย่างแท้จริง ความกล้าหาญภายในที่นําและเก็บเขาไว้ที่นั่นและความสงสัยที่นําเขาออกไปนั้นสะท้อนให้เห็นในความหลงใหลในความเชื่อของเขาผู้ที่นําเราเข้าด้วยกันและผู้ที่ทําให้เราแยกจากกัน โจชัว เฟาเด็ม โปรดิวเซอร์ชาวอเมริกัน-อิสราเอลของภาพยนตร์เรื่องนี้นําประสบการณ์ของตัวเองมาเป็นอดีตทหารในกองทัพอิสราเอลที่ทํางานที่จุดตรวจความมั่นคง ซึ่งบอกว่ามันทําให้เขาป่วยอยู่ตอนนี้เพื่อระลึกถึงการปฏิบัติต่อชาวมุสลิม
แบ็กซ์เตอร์และเฟาเด็มเดินทางไปรอบยุโรปเพื่อพยายามทําความเข้าใจกับกองกําลังที่ส่งเสริมและต่อสู้
กับการก่อการร้าย พวกเขาได้พบกับผู้นําศาสนามุสลิมที่มีเมตตาในเซอร์เบียที่ใฝ่ฝันถึงโลกที่ไร้พรมแดน เขาถามอย่างสุภาพว่า Faudem ต้องการอาหารโคเชอร์และค่อยๆชิดเขาเมื่อเขาบอกว่าเขาไม่ได้เก็บโคเชอร์ไว้ อิหม่ามมีความสุขในสําเนียงนิวยอร์กของแบ็กซ์เตอร์ แต่คิดว่าเขาฟังดูเหมือนคลินท์อีสต์วูดซึ่งเป็นความคิดเห็นในตัวเองเกี่ยวกับความไร้พรมแดนทางวัฒนธรรม พวกเขาเยี่ยมชมองค์กรการกุศลในกรุงเบอร์ลินที่สนับสนุนผู้ลี้ภัยด้วยป้าย “เขตปลอดทรัมป์” และเจ้าหน้าที่ฮังการีที่ชี้ให้เห็นอย่างภาคภูมิใจต่อรั้วไฟฟ้าที่เขาสร้างขึ้นเพื่อป้องกันไม่ให้ผู้ลี้ภัยออกไปอธิบายว่าเขาจะต้อนรับผู้ที่มาจากประเทศเพื่อนบ้าน (เช่นคนผิวขาวและคริสเตียน) แต่ไม่ใช่ชาวมุสลิม เขากล่าวว่า “วัฒนธรรมฮังการีไม่สะดวกกับศาสนาอิสลาม” และ “ถ้าฉันต้องการได้รับประสบการณ์บางอย่างกับศาสนาอิสลามฉันสามารถเดินทางไปซาอุดิอาระเบียได้” ผมถูกพาตัวไปโดยเฉพาะอย่างยิ่งกับนักดนตรีชื่อ Aeham Ahmad ผู้ลี้ภัยในเยอรมนีซึ่งถือเศษกระสุนในร่างกายของเขาด้วย “ผมรู้จักเบโธเฟนและผมรู้จักอิสลาม” เขานําการเทศนาของตัวเองมาที่ถนนพาเปียโนของเขาเข้าไปในละแวกใกล้เคียง เมื่อแบ็กซ์เตอร์เสนองานที่เป็นไปได้ให้เขาในสหรัฐอเมริกาเขาตอบอย่างร่าเริงด้วยเสียงหัวเราะว่า”นายทรัมป์จะอนุญาตให้ฉันหรือไม่”
เราเห็นศิลปินกราฟฟิตีที่สร้างภาพจิตรกรรมฝาผนังด้วย “สันติภาพจงมีแด่คุณ” ในการประดิษฐ์ตัวอักษรภาษาอาหรับที่ประณีตซึ่งเป็น “ที่ปรึกษาหัวรุนแรง” ของชาวปารีส (ที่จริงแล้วเป็นที่ปรึกษาด้านการยกเลิกหัวรุนแรง) นักออกแบบแฟชั่นผู้ลี้ภัยชาวเซอร์เบียที่สวมฮิญาบและ Olivie Žižková นักแสดงหญิงนักร้องและผู้สมัครทางการเมืองชาวเช็กที่เป็นตัวแทนของ “บุคคลที่น่าสนใจเพื่อเป็นตัวแทนของเสียงต่อต้านผู้ลี้ภัย” เราได้ยินหนึ่งในเพลงของเธอทํานองที่ติดหูและจังหวะขึ้นทําให้เนื้อเพลงที่เกลียดชังสบาย ๆ ยิ่งหนาวเย็นยิ่งขึ้นในทางตรงกันข้ามกับคําพูดในตอนต้นของภาพยนตร์ที่ว่า “ที่มีเพลงจะไม่มีความชั่วร้าย” แต่ชายที่ยกมาเป็นที่รู้จักกันมากขึ้นสําหรับความทะเยอทะยานกว่าความเป็นจริงมากเพื่อให้ชื่อของเขาได้กลายเป็นคําคุณศัพท์สําหรับวิสัยทัศน์เพ้อฝันของโลกที่ดีกว่า: Don Quixote
แบ็กซ์เตอร์ก็เดินทางทันเวลาเหมือนกัน โลกดําเนินต่อไปในขณะที่เขากําลังสร้างภาพยนตร์และการโจมตีของผู้ก่อการร้ายมากขึ้นเกิดขึ้นรวมถึงหนึ่งที่สถานีรถไฟลอนดอนและอีกคนหนึ่งที่คอนเสิร์ต Ariana Grande ในแมนเชสเตอร์ บางทีมันอาจจะเป็นผลกระทบอย่างท่วมท้นของเหตุการณ์เหล่านี้ที่ลดขอบเขตของภาพยนตร์ลงสู่ช่วงเวลาส่วนตัวมากที่เขาในที่สุดก็สูญเสียอารมณ์ของเขาอย่างน่าประหลาดใจกับผู้นําชุมชนที่มีมารยาทอ่อนและเมื่อเขา sobs สรุปว่า “ฉันไม่ต้องการจริงๆอยากรู้สิ่งที่เราอยากรู้” บางทีเขาอาจรู้สึกว่าการแสวงหาของเขาเป็นควิโซติก 20รับ100
